|
v
موضوع:
روزه
**رویت هلال
علم
به حلول ماه رمضان در ميان روز
س:
اگر پيش از ظهر اعلام كردند كه امروز اول ماه رمضان است؛ تكليف روزه آن روز چه
مىشود؟
ج) اگر مبطلات روزه را مرتكب نشده، بنابر احتياط واجب بايد نيت روزه کند و روزه
بگيرد و بعداً نيز آن روز را قضا کند و اگر يكى از آنها را مرتكب شده، روزه او
باطل است؛ ولى (به احترام ماه رمضان) بايد تا اذان مغرب از كارى كه روزه را
باطل مىكند، خوددارى نموده و بعد از ماه رمضان آن روز را قضا كند
راههاى اثبات حلول ماه
س:
اگر چند نفر عادل شهادت بدهند كه دو نفر عادل ماه را ديدهاند؛ آيا اول ماه
رمضان يا شوال ثابت مىشود؟
ج) خير، بايد دو نفر عادل خودشان براى انسان شهادت بدهند كه ماه را ديدهاند و
اگر رؤيت ماه را با واسطه نقل كنند، كافى نيست؛ مگر آنكه از گفته آنان، اطمينان
به رؤيت هلال پيدا شود.
چگونگى علم به رؤيت هلال
س:
اگر از گفته عدهاى حدس بزنيم كه فردا عيد فطر است، آيا مىتوانيم روزه بگيريم؟
ج) تا هنگامى كه براى شخص اطمينان پيدا نشود كه فردا عيد فطر و اول شوال است،
نمىتواند روزه را افطار كند.
ملاك
اتحاد افق
س: هم
افق به چه معنى مىباشد و نقاط هم افق چه نقاطى هستند؟
ج) مراد از «هم افق» مکانى است که از لحاظ امکان يا عدم امکان رؤيت با شهر مورد
نظر، همسان باشد.
رؤيت
هلال پيش از غروب
س: در
برخى از کشورها (مثل سوئد) امکان رؤيت هلال ماه شوال پس از غروب خورشيد تا دو
سه روز بعد از رؤيت ماه نو در ايران منتفى مىباشد چون در اين مناطق ماه قبل از
خورشيد غروب مىکند حال اگر در اين مناطق امکان رؤيت هلال قبل از غروب خورشيد
وجود داشته باشد آيا همين مقدار براى اثبات هلال ماه شوال کفايت مىکند يا نه؟
ج) رؤيت هلال پيش از غروب براى اثبات حلول ماه قمرى جديد از شبى که پس از رؤيت
است، کافى است.
وظيفه
مکلف در حالت اختلاف مراجع تقليد در اعلام عيد فطر
س:
اگر بين مراجع تقليد در ثبوت عيد فطر، اختلاف پيش آيد، وظيفه مكلف چيست؟ آيا هر
مقلد بايد به نظر مرجع تقليد خود مراجعه كند؟
ج) در ثبوت اول ماه تقليد راه ندارد، بلكه اگر شخص از گفته و اعلام نظر مرجع
تقليد، اطمينان به رؤيت ماه پيدا كند، بايد روزه خود را افطار كند و اگر شك
داشت، بايد آن روز را روزه بگيرد.
**مبطلات
روزه
خون لثه و دندان
س:
اگر از دهان و لثهها خون بيايد موقع ماه مبارك رمضان آيا بايد داخل دهان را هم
تطهير كرد؟
ج) بلعيدن آن جايز نيست و اگر در حال روزه عمداً ببلعد حکم افطار بر محرّم را
دارد و شستن داخل دهان لازم نيست.
حکم
افطار سهوى
س:
اگر شخص روزهدار در اثر فراموشى چيزى بخورد، آيا تذكر دادن به او واجب است؟
ج) خير، تذكر دادن به او واجب نيست.
حکم
بلعيده شدن آب در حال غرغره
س:
حكم غرغره كردن براى روزهدار چيست؟
ج) اگر هنگام غرغره كردن، آب از حلق به پايين برود، روزه باطل مىشود.
س:
جويدن آدامس و مكيدن كندر براى روزهدار چه حكمى دارد؟
ج) اگر چيزى وارد حلق نمىشود مانعى ندارد، ولى مكيدن كندر روزه را باطل مىكند.
تزريق
سرم در حال روزه
س:
حكم تزريق سرم در حال روزه ماه رمضان چيست؟
ج) بنابر احتياط واجب، بايد از تزريق سرم خوددارى كند؛ خواه جنبه غذايى و
تقويتى داشته باشد، يا جنبه دوايى و مانند آن.
استفاده از نخ دندان در حال روزه
س:
حكم استفاده از نخ دندان - كه فلورايد و طعم نعنا دارد - در حال روزه چيست؟
ج) اگر آب دهان را فرو نبرد، اشكال ندارد.
اضطرار به مصرف مرتب دارو در ماه رمضان
س:
آيا کسى که بيمار مىباشد و طبق دستور پزشک بايد در بين روز سه بار قرص مصرف
نمايد مىتواند روزه بگيرد؟
ج) نمىتواند روزه بگيرد.
تزريق
واکسن در حال روزه
س:
زدن واكسن هپاتيت وقتى كه روزه هستيم چه حكمى دارد؟ آيا روزه را باطل مىكند؟
ج) اگر تزريق به عضله باشد، مانع ندارد.
روزه
و خونريزى دهان
س: من
روز قبل دندان پر كردهام و امروز كه روزهام مقدار مختصرى خونريزى دارد حكم آن
چيست؟ آيا خوردن آب دهان در اين حالت كه مخلوط با خون دندان است جايز است چكار
بايد كرد؟ روزه چه حكمى دارد؟
ج) اگر خون در آب دهان مستهلک شود، محکوم به طهارت است و بلعيدن آن اشکال ندارد
و مبطل روزه نيست.
ترميم يا کشيدن دندان فرد روزهدار
س: آيا کارهاى دندانپزشکى از قبيل کشيدن دندان، عصب کشى، بىحسى، پر کردن، روزه
را باطل مىکند؟
ج) اگر چيزى وارد حلق نشود، روزه صحيح است.
حكم موادى كه از معده وارد دهان شده در حال روزه
س: گاهى اوقات انسان ترش مىکند، يعنى موادى ترش مزه از معده او به فضاى دهان
او مىآيد. حال، اگر روزهدارى ترش کند و اين مواد را سهواً يا عمداً قورت دهد،
روزهاش چه حكمى دارد؟
ج) اگر پس از آنکه به فضاى دهان آمد عمداً و اختياراً فرو برد، روزهاش باطل مىشود
ولى سهواً مبطل روزه نيست.
v
موضوع:
خرید کالا های اسراِییلی
سؤال:آیا
برای مسلمانان ، خرید کالا های اسراِییلی که در سرزمین اسلامی به فروش می رسد
جایز است؟
جواب:
بر آحاد مسلمین واجب است که از خرید و فروش و
استفاده از کالاهایی که سود تولید و فروش آنها عاید صهیونیست ها که با اسلام و
مسلمین در حال جنگ هستند ، می شود ، اجتناب کرد.
v
موضوع: شرطبندي
سؤال:
آيا شرطبندي با پول يا غير آن در بازي با غير آلات قمار جايز است؟
جواب:
شرطبندي در بازي جايز نيست هر چند بازي با غير آلات قمار باشد.
v
موضوع: اجرت تكثير نوارهاي غيرمجاز
سؤال:
آيا گرفتن اجرت براي تكثير نوارهاي صوتي كه محتوي امور حرامي هستند جايز است؟
جواب:
هر نوار صوتي كه گوش دادن به آن حرام است، تكثير و گرفتن اجرت براي آن هم جايز
نيست.
v موضوع: سقط جنين
سؤال:
سقط جنين فينفسه چه حكمي دارد؟ و در صورتي كه ادامه بارداري
براي زندگي مادر خطر داشته باشد، حكم آن چيست؟
جواب:
سقط جنين
شرعاً حرام است و در هيچ حالتي جايز نيست؛ مگر آنكه استمرار حاملگي براي حيات
مادر خطرناك باشد كه در اين صورت سقط جنين قبل از و لوج روح، اشكال ندارد. ولي
بعد از دميدن روح جايز نيست. حتي اگر ادامه حاملگي براي حيات مادر خطرناك باشد.
مگر آنكه استمرار بارداري، حيات مادر و جنين هر دو را تهديد كند و نجات زندگي
طفل به هيچ وجه ممكن نباشد؛ ولي نجات زندگي مادر به تنهايي با سقط جنين امكان
داشته باشد.
v
موضوع:
حجاب اسلامي
سؤال:
لطفا در
مورد الزامى بودن حجاب در جامعه و نحوه اعمال آن در موردجهانگردان خارجى توضيح
دهيد.
جواب:
الزامى
بودن حجاب در ايران اين است كه حجاب از ضروريات دين است و در قرآن و
روايات صحيح، وجوب و حد و مرز و كيفيت آن بيان شده است. مسأله جهانگردى گرچه
درآمدزا است؛ ولى آيا يك مسلمان راضى مىگردد اين همه استعدادهاى اقتصادى و
مالى را رها كند و به مسألهاى بپردازد كه براى سلامت جامعه و اخلاق مردمش مضر
مىباشد؟ ما معتقد نيستيم كه توسعه جهانگردى صد در صد مضر است و چه بسا با رفت
و آمد آنها اندكى از فضايل اخلاق و فرهنگ دينى خود را نيز ترويج كنيم؛ ولى
توسعه آن بايد همراه با مقررات صحيح و اسلامى باشد. فرانسه كه خود را مهد آزادى
مىداند، از حضور دختران با پوشش اسلامى در مدارس خود جلوگيرى مىكند و مىگويد
اين پوشش براى فرهنگ ما (سكولارى) ناسازگار و مضر است. حال ما چگونه راضى شويم
دين و اعتقاد خود را زير پا گذاريم و با از دست دادن اعتماد به نفس خويش،
خودباخته جنگهاى تبليغاتى غرب گرديم. مسؤولان يك كشور در برابر تعليم و تربيت
نوجوانان و جوانان آن مملكت مسؤولند و شرعاً و قانوناً مجاز نيستند كه اسباب
كمرنگ شدنِ دين و اخلاق جامعه را فراهم آورند. اگر حجاب در نظر غربىها، نشانه
عقبماندگى است، بسيارى از آداب غربىها هم در نظر ما نشانه توحش و به دور از
انسانيت است. آنان زيبايىهاى ما را زشت نشان مىدهند؛ اما اعمالى چون
همجنسبازى و ازدواج دو همجنس با يكديگر و... را در مجلس خود تصويب مىكنند و
آن را نشانه ترقى خود مىدانند. اگر قاتلى عمداً، شخص بىگناهى را كشت، او را
اعدام نمىكنند و فقط مجازات زندان را در نظر مىگيرند و اين را نشانه تكامل
قوانين خود مىدانند. در پايان اگر راجع به حجاب، طالب مطالب مفصلترى هستيد
ر.ك: 1- پاسداران حجاب،محمد مهدى تاجلنگرودى 2- فلسفه حجاب،شهيد مطهرى 3-
حجاب از ديدگاه قرآن و سنت،فتحيه فتاحىزاده 4- حجاب،محمد مهريزى 5- حجاب
بيانگر شخصيت زن،مهدى اشتهاردى 6- مسأله حجاب،محمدى آشنانى 7- حجاب در اديان
الهى،محمدى آشنانى 8- حجاب غنچه
ها، ج 1 - 4 (كودكان)،رضا شيرازى 9- حجاب ميوه شناخت،سيد مسعود آقايى 10- حجاب
و كشف حجاب در ايران،فاطمه استاد ملك 11- مرواريد عفاف - فرهنگ حجاب،جعفر شيخ
الاسلامى 12- واقعه كشف حجاب،مطالعات تاريخ معاصر ايران 13- واقعه كشف
حجاب،سازمان مدارك انقلاب اسلامى
v
موضوع: خمس بر سرمايه
سؤال:
آيا اصل سرمايه و سود آن خمس دارد؟
جواب:
اگر انسان سرمايه را با كسب و كار (اعم از حقوق و غيره) به دست آورده باشد، خمس
دارد، ولي سود حاصل از تجارت با آن هر مقدار كه صرف مؤونه زندگي ميشود خمس
ندارد و اگر چيزي از آن از مخارج سال زياد بيايد، خمس دارد.
v
موضوع: مزد دلالي
سؤال:
آيا اجرتي كه دلال ميگيرد، حلال است؟
جواب:
اگر در برابر انجام عمل مباحي و بنا به درخواست كسي باشد، اشكال
ندارد.
v
موضوع:
عزاداري براي معصومين(عليهاالسلام)
سؤال:آيا
هروله كردن در موقع سينهزني صحيح است؟
جواب:اگر
موجب وهن مذهب يا مؤمنين يا مراسم عزاداري معصومين(ع) باشد، جايز نيست و در هر
حال بهتر است مؤمنين مراعات شؤون عزاداري معصومين(ع) به ويژه سيد و سالار
شهيدان اباعبدالله الحسين(ع) بنمايند.
v
موضوع: تعريف غنا و حكم آن
سؤال:
غنا چيست؟ آيا غنا شامل صداي انسان است يا اينكه شامل صداي حاصل از آلات موسيقي
هم ميشود؟
جواب:
غنا عبارت است از اين كه صداي انسان همراه با ترجيع و طرب و مناسب مجالس لهو و
گناه باشد كه خواندن به اين صورت و گوش دادن به آن حرام است.
منبع:
پايگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
|
